Александр Владимиров Белый город Духовная Россия Беловодье Алекcандр Владимиров Библиотека Карта сайта Контакты

поиск по сайту
Кумран и Христос
поиск по слову

перейти к странице




<< Приложение 1. Об ересях Приложение 3. Благодарственный гимн (&n; 9) 1Q H >>


Приложения к первой части (1-10). 322

Приложение 2

4Q 416, 418
Дети Спасения и тайна бытия, фр. 1 и 410 1

 

...О ты (ученик),

отделись от всего, что Он (Бог) ненавидит,

и сторонись всех мерзостей...

 

Он сотворил все и наделил каждого его долей...

Он дал тебе власть...

Он определил твой жребий...

И будь верен Ему всегда [во всех] делах своих...

 

О ты [ученик],

разум () [от]крыл Он тебе

и дал тебе власть над Своей сокровищницей (разума 2)

и истинную меру определил...

И в твоей руке (т. е. в твоей власти. И.Т.) отвратить гнев

от людей Благоволения (Воли) ...

 

О ты (ученик),

благодаря мудрости (Его) руки (длани) 3

Он дал тебе власть, и Знание (Разум)...

сокровищницу (Чашу 4, Хранилище) 5 для всего человечества...

 

Производи то, чего еще не было 6 для всех тех,

кто ищет (идеалы своего) вожделения...


[1] Цит. по: Тантлевский И.Р. История и идеология Кумранской общины. СПб., 1994. С.288-291.
[2] Ср.: 4Q 416, 418,fr. 1, 15-16; fr. 5, 11-13; fr. 6, 5; fr. 9, 2:7.- И.Т.
[3] у И.Р.Тантлевского: благодаря мудрости (твоих) рук.
[4] Напомним, что <чашей> в Агни-йоге называется нематериальное место в области сердца, содержащее духовные накопления прошлых жизней. - А.В.
[5] Р. Эйзенман и М. Уайз интерпретируют слово как (?) (<храни-лище>, <сокровищница>). См.: The Dead Sea Scrolls Uncovered, Dorset 1993, pp. 249ff.

Согласно же предположению В.А.Лившица, может быть заимствованием из Иранского (парфянского или среднеперсидского) * (древнеиранск. * <разу-мение>, <вера> (от корня vat- авест. <разуметь>, <понимать>, <верить>); ср. армянское (из парфянского) hauat (<вера>), согдийско-христианское 'wt (<вера>), хотанское hot-(<быть способным>, <мочь>)). (См.: Bailey H. W. Dictionary of Khotan Saka, Cam-bridge 1979, p.498.) Ср. также авест. aipivat (<знать>, <понимать>, <изучать>, <верить>), (<внушать>, <полагать>, <узнавать>, <заставлять верить>), древнеинд. . (См.: Chr. Bartholomae, , 2.Аufl., Berlin 1961, Sp. 1343). Как указывает В.А.Лившиц, передача иранского поствокального -t через арам.-евр. эмфатический становится регулярной со II-III вв. н.э.

[6] у И.Т.: что у тебя отсутствует.


Приложения к первой части (1-10). 323

Бог разделил наследие [все]х [живущих],

и все мудрые сердцем вразумили...

 

К погибели (ведет) ваше отвращение (от Истины-Логоса)...

Как сможете вы сказать (на Суде):

«Мы утомились разумом (трудились мыслью до изнеможения)»

(и) бдели, преследуя Знание...

 

О ты (ученик),

следуй с Истиной вместе со всеми [исследую]щими [Истину...],

ибо таковой обладает Его сокровищницей 1 (Мудростью)

...И если Он не будет простирать 2 Свою руку (длань) для твоей нужды,

тогда Его сокровищница (Мудрости удовлетворит эту) нужду...

 

Бог создал желания сокровищницы (Чаши людей)

и испытал их Истиной...

На весах верных (правых) 3 Он взвесил

всё их (людей) разумение...

 

[В соответствии] со своим знанием

один человек будет прославлен более, чем другой,

и в соответствии с его разумом

будет возвеличена его честь...

Ибо человек сетует 4, потому что он ленив...

 

[День и] ночь размышляй над тайной бытия 5,

упрек быстро прими в расчет

и не гордись своими прегрешениями ...

и Он поможет (тебе справиться) со [своими] грехами...


[1] у И.Т. - в твоей руке Его сокровищница.

[2] у И.Т. - <не прострет>.
[3] у И.Т. - Праведности (или: <На верных весах>).
[4] у Старковой - <ворчит>.
[5] Ср. также Мк 4.11-12 и фрагмент не дошедшего до нас <секретного> Евангелия Марка (создано, вероятно, в Александрии ок. 90-100 гг. н.э. для узкого круга лиц, достойных продвинуться на пути к <Знанию>), сохранившийся в письме Климента Александрийского к некоему Феодору (написано ок. 190-200 гг. н.э.), где говорится о возвещении Иисусом ближайшим приверженцам <тайны царства Бога> (т. е. мироздания). (Текст письма Климента к Феодору был обнаружен в 1958 году М. Смитом в православном монастыре Map Саба (св. Саввы) в Иудейской пустыне (где после смерти Оригена был оплот палестинского оригенизма, - А.В.). (См.: Smith M. The Secret Gospel: The Discovery and Interpretation of the Secret Gospel According to Mark, London 1974). - И.Т.



Приложения к первой части (1-10). 324

И в делах своих (твоих) не умаляй дух свой;

ни на какое имущество не променяй свой святой дух 1,

ибо нет платы, равной [(цене) духа своего].

 

Добровольно ищи Лик Того,

Кто имеет [в]ласть над твоей сокровищницей 2...

и тогда ты найдешь (удовлетворение) желанию своему...

 

Не отказывайся от законов своих

и тайны свои (своего Высшего Эго. – А.В.) храни...

Не унижай свою душу ради того, кто не достоин тебя...

Не ударяй того, кто не имеет твоей силы,

дабы ты не споткнулся (не совершил грех)

и не стал презирать себя очень сильно...

 

Не продавай свою славу за деньги

и не передавай ее в качестве своего наследства,

дабы наследники твоего тела не обнищали...

 

Если нет чаш, не пей вина,

и если нет еды, не ищи лакомств 3...

Не простирай свою руку на него (чужое добро, чужую судьбу),

дабы ты не был сожжен,

[и] в его огне 4 не сгорело твое тело...

Но будет для тебя радость,

если ты очистишься от него (греха).

 

Также не бери ничего от человека,

которого ты не знаешь,

ибо это лишь увеличит твою бедность.

И если Он уготовил тебе умереть в бедности,

то Он предопределил это;

а духу своему ты не вреди 5 из-за этого.

 

Посему ляг (в гроб) с этой истиной,

и по смерти твоей будет отчетливо


[1] Ср. с Буддхи. - А.В.
[2] Ср.: Атман. - А.В.
[3] Т.е. не совершай того, чему не угодно быть. Иди своим путем, не завидуй другим. <Вино> и <лакомства> символизируют мирское бытие. - А.В.
[4] огонь чужой судьбы. - А.В.
[5] или: <дух свой ты не уничтожай>. - И.Т.


Приложения к первой части (1-10). 325

провозгла[шено И]м 6 о твоей чистоте (непорочности),

и твой конечный жребий

ты унаследуешь [вечную] Радость (Блаженство).

 

[Ибо] (хотя) ты (и) беден,

не испытывай вожделения к чему-либо,

помимо того, чем ты владеешь,

и не будь поглощен им (этим вожделением),

дабы не отклониться (от истинного пути) из-за него...

 

И тайну бытия узнай от Его детей (посвященных),

и тогда ты познаешь Его владение (т. е. мироздание)

и в праведности будешь расхаживать...

 

Он дал тебе власть над славным владением (своим микрокосмосом. – А.В.).

Постоянно ищи Его Волю.

(Хотя) ты (и) беден, не говори:

«Я нищ и (поэтому) я не буду искать Знание»;

склони спину свою ко всякому наставлению,

и вся[кой мудрос]тью очищай1 сердце свое (разум сердца),

и великоразумием мыслей своих

исследуй (или: "ищи". И.Т.) тайну бытия;

и постигни все пути Правды (Истины),

и все корни Кривды рассмотри.

 

И тогда ты узнаешь,

что горько для человека и что сладко для мужа...

(4Q 416, 418, Дети Спасения и тайна бытия, фр. 1 и 410) 2


[1] букв. <расплавляй>. - И.Т.
[2] Цит. по: Тантлевский И.Р. История и идеология Кумранской общины. СПб., 1994. С.288-291.


<< Приложение 1. Об ересях Приложение 3. Благодарственный гимн (&n; 9) 1Q H >>






Rambler's Top100
2001-2011 © Создание сайта: Amicus Studio. Создание сайта