г) певцы
За риши и нагами следуют певцы (лирики). Их известным представителем являлся исполнитель баллад, совмещавший в одном лице святого, иногда – высокохудожественного исполнителя и носителя исторической памяти. В широком смысле – это вершители культуры. Они подобны вайшам, и в упрощенной классификации варн объединены с вайшами. Вместе с тем их цветовой тон более тонок и возвышен. Им соответствует так называемая Вишуддха-чакра, центр гармонизации. Этот центр из-за разрушения некой планеты не получил ещё развития у людей и замещается близлежащими органами, такими, как средний раздел левого нерва вагуса (блуждающего нерва), а также горловыми и окологорловыми железами. Неразвитость данного центра является главной причиной дисгармонии в человеке. Это отражается в одностороннем доминировании либо правого, либо левого полушария головного мозга. Характерным следствием такой односторонности является, например, преобладающая роль либо левой, либо
правой руки. В широком плане данный дисбаланс приводит к обостренному расхождению между Асурами и Дэвами, к накалу противоречий там, где при развитом чувстве гармонии их могло бы не быть. Отсутствие центра гармонии особо сказывается на Асурах. Преодоление данного порока достигается за счёт более широко раскрытого духовного сердца. Сердце иерархически выступает более высоким центром гармонии. В перспективе с проявлением новой планеты Урусвати, которая заменит разрушенную планету, в человечестве начнёт развиваться утраченный центр гармонии. В Агни-йоге данный центр называется «серебряный лотос». Располагается он над сердцем. Грядущая Шестая Раса будет именно расой гармонии. Лирики, имеющие развитым центр гармонии, проявляются как известные деятели культуры, искусства и науки. Среди них встречаются и святые. Лириков отличает удивительная многосторонность, синтез творчества. В организме общества они выступают в роли центра гармонии. От вождей, которые также синтетичны, их отличает сравнительно меньший аспект воли в адрес других, меньшее стремление поднять людей на завоевание новых рубежей. Они работают не столько с будущим, сколько с настоящим. Их стихия, в которой они себя чувствуют как рыба в воде, – это человеческие настроения, психология людей, создание гармонии групповых отношений. Когда вождь завоевал мир, когда царь-управитель обеспечил законное, разумное и справедливое существование, лирик насыщает данный мир гармонией, радостью и счастьем. Такие люди психологически могут соответствовать типу «звезда». В коллективе «звезда» неизменно выделяется среди прочих людей, быстро становится центром внимания. К «лидеру» также собирается внимание окружающих, однако это вызвано его энергичностью, лучащейся энергией, примагничивающей других
людей. «Звезда», в положительном значении данной роли, примагничивает людей искрящейся душевностью, красотой, тонкой изящностью. Если муж – вождь, а жена – лирик, такая пара способна добиться очень многого. Например, объединитель Индии царь Акбар и его жена, Рама и Сита. Конечно, лирики состоят из Дэвов.
В отличие от браминов-аналитиков, углубленных внутрь и стремящихся понять механику, закономерности жизни, лирики открыты наружу и живо чувствуют трепет и аромат жизни. Несмотря на это, лирики, воплотившись внешне как риши, например математик и философ Ипатия, могут явить высокое понимание наук, в силу синтетичности своего мышления могут приоткрыть покрывало тайн Мироздания, к чему брамины-аналитики по методу мышления не вполне расположены.