3. КОГДА ЕДИНЫЙ СТАНОВИТСЯ ДВУМЯ, ТРОИЧНЫЙ ПРОЯВЛЯЕТСЯ (а) И ТРОЕ ЕДИНЫ ³; ЭТО НАША НИТЬ, О ЛАНУ, СЕРДЦЕ ЧЕЛОВЕКА-РАСТЕНИЕ, НАЗЫВАЕМОГО САПТАПАРНА (b).

 

а) «Когда Единый становится Двумя, Троичный проявляется», т. е. когда Единый Вечный роняет своё отображение в область Проявления, то это отображение, Луч, дифференцирует Воды Пространства. Хаос становится двуначальным, муже-женственным, и Вода оплодотворяется Светом, и Троичное Существо исходит как Перворожденный.

 

Это является метафизическим объяснением и относится к самому началу эволюции или, как сказали бы мы, к Теогонии. Смысл этой Станцы, объясненный с другой точки зрения по отношению к тайне человека и его происхождению, ещё труднее понять.

 

Чтобы составить ясное представление того, что означает, что Единый становится Двумя, а затем преображается в Троичность, ученик должен вполне ознакомиться с тем, что мы называем [Большими] Кругами. Если он обратится к «Эзотерическому Буддизму» – первой попытке набросать приблизительную схему архаической космогонии, – он увидит, что под [Большим] Кругом понимается периодическая эволюция нарождающейся материаль-

ной Природы семи Глобусов нашей Цепи 1, с их минеральным, растительным и животным царствами; человек включается в последнее и стоит во главе его на протяжении всего периода Жизне-Цикла ²; последний был бы назван браминами «Днем Брамы». Короче говоря, это ³ есть одно обращение «Колеса» (наша Планетная Цепь), состоящего из Семи Глобусов или семи отдельных «колёс», на этот раз в другом смысле. Когда эволюция прошла в нисходящем порядке в материю от Глобуса А до Глобуса G, или Z, этим закончился один [Большой] Круг. В середине Четвёртого Кругообращения, являющегося нашим нынешним [Большим] Кругом, «Эволюция» достигла своей кульминационной точки физического развития и увенчала свой труд совершенным физическим человеком и, от этой точки она начинает свою работу в духовном направлении». Всё это не нуждается в большем повторении, ибо это хорошо объяснено в «Эзотерическом Буддизме». Однако то, что было едва лишь затронуто, именно происхождение человека и то малое, что было сказано об этом, ввело в заблуждение многих, потому вопрос этот должен быть сейчас несколько больше освещен, но лишь настолько, чтобы сделать эту Станцу более понятной, ибо процесс этот будет полнее объяснен лишь в его законном месте, во втором томе.

 

Итак, каждый [Большой] Круг (по нисходящей скале) есть лишь повторение в более конкретной форме предшествовавшего [Большого] Круга, так же как каждый Глобус, по нисходящей дуге вплоть до нашей Четвёртой Сферы (нашей фактической Земли), [в каком-то смысле] есть более грубая и более материальная копия более эфирной, предшествовавшей ей [на схеме] Сферы ⁴, согласно установленному порядку на трёх предшествовавших более высоких планах ⁵. На своём пути [от нашего Глобуса] вверх, по восходящей дуге, эволюция одухотворяет и делает, так сказать, более эфирной общую природу всего, доводя её до уровня плана близнеца Глобуса, помещенного на противоположной дуге: в результате, когда достигается Седьмой Глобус в каком-либо [Большом] Круге, Природа всего эволюционирующего [в относительном смысле как бы] возвращается к состоянию, в котором она находилась при её точке отправления –