Кто есть Владыка Мориа

          В начале образования нашего Мироздания (нашего Галактического мира) Владыка и Матерь Мира (Урусвати), надгалактическим Лучом оявились с более высокого уровня как Первичный Космический Атом, он же первичная предгалактическая вибрация, на которой на галактическом уровне сфокусировалось, отразилось Высшее «Я» Владыки и Матери Мира. Из этого Космического Атома, разделившегося на проявленном плане, возникло Центральное Солнце, Центральная Луна, Солнечная система и впоследствии галактический Космос. Любовь и притяжение между разделившимися половинами Первичного Центрального Атома, между Владыкой и Урусвати, явили искры Огня, ставшие впоследствии основой галактического Космоса и зародившихся ключевых монад.

            В Агни Йоге говорится о связанности Родительской Монады соответствующего Космоса, соответствующего Логоса с явленными Им дочерними монадами людей:

            «Именно, человек не является только монадой, завершающей свой эволюционный путь, но он есть часть Монады Космоса» (Мир Огненный ч.3, 312).

            В индийской и буддистской традициях подобный Исток, или Начало данного Мироздания, соотносят с понятием АУМ. Сердечный призыв к Всевышнему, к реальному потоку высшего «Я» Великого Владыки звучит как протяжное «О-о-о-м-м-м…», с повышением тона звучания, а на других языках и традициях стало «Амон» и «Аминь». Последний звук «н» или «м» произносится с сомкнутыми губами, вибрация поднимается в носоглотку, гортань и голову – передаваясь на гипофиз и шишковидную железу, способствуя открытию тем самым окна сознания в Беспредельность.

            Так называемое «Божественное Начало» в человеке, так называемый «Христос» в каждом человеке, АУМ, есть не что иное, как Высшая Духовная Сущность Владыки и Урусвати, Высшее чистое «Я» Владыки и Урусвати, что как причина, как родительский луч присутствует в ядре зерна духа каждого человека.

            В первой книге Агни Йоги – «Листы Сада Мории» – в первом параграфе провозглашается:

Аум Тат Сат, Аум.
Я – вы, вы – Я – частицы Божественного Я.
<…>
Жизнь питает душу –
Утверждение чистого Я.
(Зов. Март 24, 1920 г.)

            Аум Тат Сат – это священная фраза в индуизме и буддизме. В 17 главе Бхагавадгиты Кришна даёт ей разъяснение: «Аум» (санскр. ॐ) представляет собой непроявленную и абсолютную реальность, Всевышнее Существо (17.23), т.е. То, что пребывает в Начале миротворения, ещё не разделившееся на Мужское и Женское Начало, на Отца и Мать мироздания. Слово «Тат» означает – то. Слово «Сат» означает вечное существование и благость (17.26).

            В книгах Агни Йоги сначала даны три книги «Мира Огненного», а после них даётся книга «АУМ», отображающая ещё более высокий план – Мир Всевышний, «Мир высших Сфер несказуемых», который, как сказано, пребывает над Миром Огненным (см. Аум, 12).

            «Нужно признать в сердце, что люди не оторваны от Высших Миров. <…> Только подумайте, что мысль из Беспредельности несётся по всем Мирам. Аум есть Благодать. Уже в глубокой древности люди замечали Премудрость Божью, как всенаполняющую энергию. Разве не великое чудо мысль из Беспредельности?!» (АУМ, 13).

            «Только мощь звучания АУМ может приносить гармонию среди расстроенных вибраций» (АУМ, 28).

            «Ни одно верование не заставляло строить храмы. Они произошли постепенно, как выявление почитания. Первый Завет всегда духовен и преисполнен непосредственности. <…> …Пусть священное созвучие Аум наполнит Благодатью сердце, как было в лучшие дни человечества» (АУМ, 31).

            «И не может человек своевольно понудить явление Высшего Мира. Можно привлечь Мир Тонкий, но величие Высшего Мира превышает природу земную. Годы ждут пустынники Высшего Слова. Даже великие подвижники могли лишь однажды вместить явление Высшего Мира без потрясения здоровья. Но сам Высший Мир знает, когда что можно» (АУМ, 59).

            «АУМ есть сочетание лучших вибраций…» (Аум, 503).

СЛЕДУЮЩИЙ РАЗДЕЛ: Тайна

ПРЕДЫДУЩИЙ РАЗДЕЛ: Умаление Великого Образа